公元前138年，张骞奉汉武帝之命出使西域，看到“宛左右以蒲陶为酒，富人藏酒至万余石，久者数十岁不败。俗嗜酒，马嗜苜蓿。汉使取其实来，于是天子始种苜蓿，蒲陶肥饶地。及天马多，外国使来众，则离宫别馆旁尽种蒲陶，苜蓿极望。”(《史记·大宛列传》第六十三)。

这一史料充分说明我国在西汉时期，已从邻国学习并掌握了葡萄种植和葡萄酿酒技术。葡萄酒，曾经在中国初开放的年代被当做葡萄酒的统称，当我们的酒柜里出现了干红、干白、气泡酒、香槟等等名称的时候，中国把一只脚迈入了葡萄酒时代。

《圣经》里记载着最后的晚餐故事。葡萄酒是基督教圣餐中的必备之饮，代表着爱和拯救的力量。以基督教信仰为传统的西方世界，对葡萄酒倍加珍爱，喝葡萄酒是他们千百年来不变的传统。

西风渐进，风中带着葡萄酒的清香，中国人也渐渐沉醉在这美妙的果香味道之中。 　　

在元散曲中就有体现：元散曲家张可久在《山坡羊·春日》中写道：“芙蓉春帐，葡萄新酿，一声金缕樽前唱。锦生香，翠成行，醒来犹问春无恙，花边醉来能几场。”可谓是曲风清丽秀美之佳作。

中国的酒文化可以追溯到7000年前的河姆渡文化时期，辛辣的白酒带来的豪放作风一直在中国的酒桌上流传至今。西方优雅的葡萄酒文化来袭，更多的中国人开始像法国人那样用指尖握着葡萄酒杯柄，碰杯后只是小酌，看、晃、闻、品，每个人都对喝葡萄酒的流程如数家珍。

当“干”不是我们面对酒杯唯一的表达时，是否标志着中国进入了葡萄酒时代？可能谁也无法武断地断言是或者非，但可以确定的是，一种温和的酒文化正随着葡萄酒的馨香滴进我们的心里。因为我们都是葡萄酒爱好者

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